آثار ماتقدم و ماتاخر را با ذکر مثال توضیح دهید

آثار ماتقدم و ماتاخر را با ذکر مثال توضیح دهید را از سایت پست روزانه دریافت کنید.

آثار ما تقدم و تاخر اعمال در عالم مرگ پاسخ به شبهات

پرسش . آثار ما تقدم و تأخر اعمال را توضیح دهید.

پاسخ: اعمال انسان از نظر کمیت و وسعت و کیفیت تأثیر یکسان نیست. بعضی از اعمال از دایره‏ای محدود برخوردار است. و اثر آن محدود به زمان انجام و یا محدود به حیات انسان است و با مرگ پرونده آن اعمال بسته می‏شود. مانند نمازهایی که انسان می‏خواند، و روزه‏هایی که انسان می‏گیرد و مانند آن؛ به این اعمال «آثار ما تقدم» گفته می‏شود. اما برخی اعمال هستند که دایره تأثیر آنها فراتر از دوران حیات اوست و چه بسا اثر بعضی از اعمال تا قیامت ادامه داشته باشد. این اعمال هم به لحاظ وسعت و کیفیت و هم به لحاظ مدت و عمق از دایره‏ای بسیار وسیع برخوردار است؛ مانند تربیت فرزند صالح و یا سنت حسنه‏ای که ایجاد می‏کند. به این اعمال « آثار ما تأخر» گفته می‏شود.    

الف. آثار اعمال خود انسان که بعد از مرگ به او می‏رسد.

ب. آثار و ثواب اعمال دیگران که برای مرده انجام می‏دهند و به او می‏رسد. در مورد دسته اول از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمود: «    ست خصال ینتفع المومن من بعد موته: ولد صالح یستغفر له، و مصحف یقرأ فیه، و قلیب یحفره، و غرس یغرسه و صدقة ماء یجریه و سنة حسنة.»    (بحار ج 6 ص 293 باب 10 حدیث 2.)    شش خصلت است که به مومن بعد از مرگ نفع می‏رساند: 1. فرزند صالحی که برای او استغفار می‏کند.

2.قرآن (یا کتابی) که خوانده می‏شود. 3. چاه آبی که حفر می‏کند. 4. درختی که آن را می‏نشاند. 5 . آب جاری که برای مردم قرار می‏دهد. 6 . سنت حسنه‏ای که برقرار می‏کند. 

البته باید به دو نکته توجه کرد: 1. آثار ما تأخر همیشه دارای ثواب و در جنبه مثبت نیست؛ بلکه می‏تواند جنبه منفی نیز داشته باشد؛ که آنهم تا سالهای سال آثار سوء آن در عالم برزخ دامنگیر انسان می‏شود. در حدیث فوق سنت حسنه یکی از آثار مثبت ما تأخر شمرده شده است. سنت سیئه نیز همین گونه است. از رسول گرامی اسلام صلی اللّه علیه و آله نقل شده است که فرمود: «    ایاک ان تسنن سنة بدعة فانّ العبد اذا سنّ سنة سیئة لحقه وزرها و وزر من عمل بها، قال اللّه تعالی: (و نکتب ما قدموا و آثارهم) و قال سبحانه: (ینبوء الانسان یومئذ بما قدّم و اخّر)»   ( بحار ج 77 ص 104.)    بپرهیز از اینکه در میان مردم بدعتی را سنت کنی، زیرا هر گاه بنده سنت سیئه‏ای را در جامعه ایجاد کند، هم گناه این بدعت‏گزاری زشت و هم گناه هر کس که به آن عمل کند به او خواهد رسید. خدای سبحان می‏فرماید: انسان در آن روز به آنچه از پیش فرستاده است و به آنچه از پی می‏رسد، خبر داده می‏شود.  

در مورد آثاری که از اعمال دیگر به انسان می‏رسد نیز روایاتی وجود دارد؛ از جمله: از امام صادق علیه السلام سوال شد: «چه عملی بعد از مرگ به انسان ملحق می‏شود؟ » فرمود: «    یلحقه الحج عنه، و الصدقة عنه و الصوم عنه» (بحار ج 6 ص 294 باب 10 حدیث 5 ) حج و صدقه و روزه که به نیابت از مرده انجام شود به او می‏رسد.» در حدیث دیگری از امام صادق از پدرانش علیهم السلام از قول پیامبر صلی اللّه علیه و آله نقل شده است که فرمود: عیسی بن مریم علیه السلام بر قبری عبور کرد. مشاهده کرد صاحب قبر عذاب می‏شود؛ سپس در سال بعد از همانجا گذشت و دید که صاحب قبر در عذاب نیست. گفت: «پروردگارا! سال قبل بر این قبر گذشتم، صاحب آن معذّب بود؛ امسال گذشتم ولی معذب نیست، علت چیست؟» خداوند عزّوجلّ به او وحی کرد: «ای روح اللّه در این فاصله فرزند صالحی از او به حد ادراک و بلوغ رسید؛ پس راهی را اصلاح کرد و یتیمی را پناه داد در نتیجه این مرد را به خاطر آنچه فرزندش انجام داد آمرزیدم».    (بحار ج 6 ص 220 حدیث 15.)      

در خاتمه این بحث لازم به تذکر است که آنچه از آثار ما تاخر اعمال ذکر شد به عنوان نمونه بود و گرنه در روایات موارد دیگری نیز ذکر شده است؛ از قبیل مسجدی که انسان می‏سازد؛ علمی که از خود باقی می‏گذارد؛ هر نوع صدقه جاریه که ایجاد می‏کند و... تذکر دیگر اینکه فرزند صالح تنها شامل فرزند خود انسان نیست بلکه شاگردان شخص را نیز شامل می‏شود. چون معلم نیز به منزله پدر است. چنانکه مسجد یا چاه آب، یا نهر آب و... خصوصیتی ندارد بلکه شامل هر کار خیر که جنبه باقیات الصالحات داشته باشد، می‏شود.

منبع مطلب : shamiim.ir

مدیر محترم سایت shamiim.ir لطفا اعلامیه بالای سایت را مطالعه کنید.

جواب کاربران در نظرات پایین سایت

مهدی : نمیدونم, کاش دوستان در نظرات جواب رو بفرستن.